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	Árabo - Islámica
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Tema: Islam - Europa (Documents about Islam in Europa)

	'Euro-Islam'. Das neue Islamverständnis der Muslime in der Migration
	Autor: Dirk Halm, Faruk Şen, Hayrettin Aydin "Studie der Stiftung Zentrum für Türkeistudien im Rahmen einer Kooperationsveranstaltung der Akademie für Internationale Politik des Renner-Instituts und der Stiftung Zentrum für Türkeistudien am 14. Mai 2003 in Wien."
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	El Islam y la integración de la inmigración en España
	Autor: López García, Bernabé Texto de la conferencia impartida en el acto de inauguración de la 3ª promoción del Master en Migración y relaciones intercomunitarias. Mayo, 2001. "Los marroquíes en situación regular son hoy casi 200.000. Hace diez años eran tan sólo 16.000. ¿Es esto lo que preocupa a ciertos sectores de nuestra población?. Veamos un poco la historia de la llegada de este colectivo, las fases que ha conocido lo que yo llamé hace unos años en un libro "el retorno de los moriscos"."
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	Europa wird den Islam haben, den es verdient
	Autor: Die Reformierte Presse, "Der Algerier Soheib Bensheikh ist seit 1995 Grossmufti von Marseille und macht in dieser Stellung als islamischer Reformtheologe von sich reden. Marianne Weymann hat ihn für die «Reformierte Presse in Marseille aufgesucht und einen Pionier in Sachen moderner Islam getroffen."
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	Europe and Radical Islam: Confrontation, Accommodation or Dialogue?
	Autor: Gubara Said, Hassan "As a rejection of the thesis by Professors Bernard Lewis and Samuel Huntington that Islam and the Western world are on a collision and a confrontation course, this report investigates the nature of their historical relationships and contacts over the centuries and reaches the conclusion that although total affiliation and convergence between them is not possible, foundations for peaceful co-existence, mutual tolerance and socio-economic, political and cultural cooperation and exchange have always existed throughout history and can, in a futuristic vision, exist. Comprehending the Islamic-based conception that Western political liberalism and capitalist system are not the only model for participatory and representative democracy and realization or achievement of socio-economic and political justice is a significant first step in the march to assess the short and long-term prospect for stable relationship between Islam and the West, including both Europe and North America. In this report intellectual, social, economic and political trends are examined, the catalyst behind tensions and conflicts between the two sides are analysed, the nature of the contemporary radical Islamic project and discourse are generally identified and the possibilities for an effective inter-civilizational dialogue between the mainstream tendencies in both Muslim world and the West are presented and assessed."
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	Il trattamento giuridico della minoranza islamica in Europa (tavola sinottica)
	Autor: De Gregorio, Laura "La tavola sinnotica è stata realizzata esclusivamente sulla base dei testi delle singole relazioni presenti nel volume Aluffi Beck Peccoz R., Zincone G., The Legal Treat,emt of Islamic Minorities in Europe, Peeters, Leuven, 2004."
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	Is there a place for Islam in Europe?
	Autor: Zemni, Sami Publicado en: Centrum voor Islam in Europa (C.I.E.) "The title "Is there a place for Islam in Europe?" is a deliberately provocative one and I hope to show that the question itself is at best irrelevant and at worst a political manipulation that might be used by political actors to justify or rationalize discrimination. When trying to find an answer to the question of Islam in Europe we can roughly distinguish two approaches. The first one we can label as the "traditional or orientalist approach". In this approach Islam is taken as a research subject in order to find out in what way Islam is concordant with presumed guiding principles of European societal organisation. Thus, in this approach, we find researchers, politicians and social field workers asking questions such as "Is Islam compatible with democracy? With human rights? With tolerance?". A second approach we can label as the "genealogical-pluralist approach". In this approach, Islam is seen not as a "foreign body" that is new to Europe but as an integral part of European history. In this view there is no place for a study of Islam as such. Instead we look at what role, place and significance Muslims and Islam have within Europe both today and in history. In this text I will apply this second approach along with a thorough critique of the "traditional-orientalist approach"."
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	Islam and the Construction of Europe
	Autor: Ballard, Roger Publicado en: Centre for Applied South Asian Studies "This paper explores the historical grounding of Europe-as-Christendom, and suggests on that basis not only that the greater part of contemporary Western European Islamophobia is but a rearticulation of an ideology which was first established in the aftermath of the Crusades, but also that the much more generalized fear of alterity which is such a characteristic feature of Western European cultural traditions can be traced back to the theological and cosmological vision originally propagated by Saint Augustine."
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	Islam einbürgern - Auf dem Weg zur Anerkennung muslimischer Vertretungen in Deutschland
	Autor: Beauftragte der Bundesregierung für Migration, Flüchtlinge und Integration "Ein Hauptanliegen von Muslimen in Deutschland und Europa ist es, ihre Religion privat und öffentlich und frei von ungerechtfertigten Benachteiligungen leben zu können. Eine Vorraussetzung dafür ist die gleichberechtigte Teilhabe ihrer religiösen Vertretungen an Gesellschaft und Politik. In den organisierten muslimischen Gemeinden besteht Einigkeit über diese Zielsetzung. Unterschiedliche Auffassungen werden aber hinsichtlich des Weges zur Gleichstellung vertreten. Von Seiten der Politik und der Behörden wiederum besteht ein großer Bedarf an verlässlichen und legitimierten Ansprechpartnern."
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	Islam in Europe and the United States. A Comparative Perspective.
	Autor: Hunter, Shireen T. - Islam as a Western Phenomenon: Implications for Europea and the United States, John L. Esposito - European Islam: A Profile, Jocelyn Cesari - The Changing Face of Islam in Europe and on Its Periphery: The Case of the Iberian Peninsula, António Dias Farinha - Europe's Muslim Youth: Dynamics of Alienation and Integration, Peter Mandaville - What Are European Muslims Concerns and Aspirations?, Tariq Ramadan - Islam in the United States, Yvonne Haddad - The Experience of African-American Muslims, Sulayman Nyang - What Are American Muslims Principal Concerns and Aspirations?, Zahid Bukhari - Integrating Islam into American Society, Alexander Kronemer - European Responses to the Muslim Presence, Pieter Sjoerd van Koningsveld - The EU and Islam: Challenges and Opportunities, Fraser Cameron
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	Islam in France: the shaping of a religious minority
	Autor: Cesari, Jocelyne Publicado en: Euro-Islam.info "Islam is now commonly considered to be the second largest religion in France behind Christianity. Accepting this demographic reality has never been easy for many French citizens. Too often discussions about Islam in France begin and end with a treatment of Muslims as a social problem. Too often the question is asked: Can Muslims fit into French society?. That question presupposes that Islamic values are inherently incompatible with western ones and that Muslims constitute a "dangerous class"."
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	Islam in Österreich
	Autor: Schmied, Martina "Im folgenden Artikel soll kurz die Situation des Islam in Österreich beleuchtet werden. Vor allem die historische Entwicklung hin zu einer gesetzlichen Anerkennung brachte es mit sich, dass der Islam in Österreich eine Stellung einnimmt, die in Europa einzigartig ist. Die Notwendigkeit einer einheitlichen Organisation führte zu einer Verfasstheit, in der eine große Chance liegt. Staatliche Stellen haben in der Islamischen Glaubensgemeinschaft Österreichs einen Ansprechpartner, der im Namen aller muslimischen Bürgerinnen und Bürger spricht und Vereinbarungen treffen kann."
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	Islam, Citizenship and the Dynamics of European Integration
	Autor: Cesari, Jocelyne Publicado en: Euro-Islam.info "When studying Muslims in Europe, one can't escape the relationships of domination that tend to impose a reference framework which permanently places Islam and the West in opposition to each other. For more than any other religion today, the forms of identifying oneself as a Muslim are profoundly influenced by a narrative (active from the local to the international level) that puts into circulation a whole series of images and stereotypes that make Islam seem religiously, culturally, and politically foreign, strange and exceptional."
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	Islamic Charta
	Autor: varios Publicado en: Islam.de "Fundamental Declaration of the Central Council of Muslims in Germany (ZMD) on the relationship between Muslims, their State and their Society."
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	Islamic instruction in Germany and Austria a comparison of principles derived from religious thought
	Autor: Mohr, Irka-Christin "Muslim institutions in Europe are increasingly coming into their own, developing expertise and self-confidence. This is evident, for example, in the programs that have been developed in the various European contexts for the religious intruction of Muslim children in public schools."
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	Islamische Charta
	Autor: varios Publicado en: Islam.de "Grundsatzerklärung des Zentralrats der Muslime in Deutschland (ZMD) zur Beziehung der Muslime zum Staat und zur Gesellschaft."
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	Islamische Organisationen in Deutschland
	Autor: Lemmen, Thomas Der Islam ist neben den beiden christlichen Konfessionen zur drittgrößten Religion in Deutschland geworden. Lange haben wir ignoriert, daß in den vergangenen Jahrzehnten Menschen nach Deutschland eingewandert sind, die aus Ländern mit einer islamischen Tradition stammen.
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	Judentum, Christentum und Islam in europäischen Lehrplänen
	Autor: Nielsen, Jørgen S. "Es gab eine Zeit, in der eine der Prioritäten der europäischen Institutionen lautete, eine einheitliche europäische Identität, d. h. die gemeinsamen Elemente des europäischen Erbes und der europäischen Kultur, zu fördern. Doch heute, wo sich mehr und mehr Menschen von außerhalb unseres Kontinents hier niederlassen, mit der Veränderung der ethnischen und religiösen Minderheiten durch Migrantinnen und Migranten, wächst das Bewusstsein für den Reichtum und die Kreativität der kulturellen Vielfalt."
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	L'islam et les musulmans en Belgique Enjeux locaux & cadres de réflexion globaux
	Autor: Hassan Bousetta, Brigitte Maréchal "Cette note a pour objectif d'offrir une synthèse des enjeux principaux liés à l'Islam et aux musulmans en Belgique. Il ne s'agit pas ici de produire une réflexion théorique, mais de porter une analyse qui se veut d'une orientation très concrète et délibérément ancrée dans les enjeux tels qu'ils ont émergé dans l'espace public au cours des dernières années."
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	Les musulmans dans l'histoire de la Russie
	Autor: Landa, R.G. "Les premiers Musulmans connus aux anciens russes étaient les Khazars, les Arabes et les Bulgars de Volga et de Cama. Les Khazars, ces nomades turcs, qui dominaient dans les steppes russes en VIII-X siècles, était le peuple multiconfessionel. L'élite gouvernante chez eux confessait judaïsme mais dans les masses populaires étaient répandu aussi l'Islam, le christianisme et même le paganisme."
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	Muslime in der Schweiz - Muslime in der öffentlichen Kommunikation
	Autor: Schranz, Mario "Inwiefern haben die Terroranschläge in den USA vom 11. September letzten Jahres das Bild der Muslime in der Schweiz verändert? Ist der Islam im Allgemeinen und sind die Muslime in der Schweiz zu einem öffentlichen Feindbild geworden? Um diesen Fragen nachzugehen, wurde eine Analyse der öffentlichen, medienvermittelten Kommunikation durchgeführt."
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	Muslims in Central Switzerland From Migrants to Diaspora-Muslims
	Autor: Behloul, Samuel-Martin "During the past three decades, the religion of Islam in the Canton of Lucerne and in the whole of Switzerland has developed to be the third strongest religious community after the two Christian state churches (Catholic and Protestant). According to offi cial statistics, there are far more than 300,000 people in Switzerland who belong to the Islamic religion. In the Canton of Lucerne, there are just under 14,000 and in the whole of Central Switzerland 25,000 members."
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	Muslims in the UK: Policies for Engaged Citizens
	Autor: Open Society Institute, "According to the 2001 UK National Census (hereafter, 2001 Census) there are 1.6 million Muslims in the UK, constituting three per cent of the UK population. Muslims are the largest faith group after Christians and constitute 52 per cent of the non-Christian religious population. The UK Muslim population is ethnically diverse with the majority (73 per cent) of Asian ethnic background. In 2001, 43 per cent were Pakistani, 16 per cent Bangladeshi, eight per cent Indian and six per cent of other Asian ethnic background. In addition to this there are Arab, Afghan, Iranian, Turkish, Kurdish, Kosovar, North African and Somali Muslims."
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	Popular Islam and its reconstruction in Britain
	Autor: Ballard, Roger Publicado en: Centre for Applied South Asian Studies "The core of this paper is an empirical account of the way in which Islam - as popularly understood - pervades the lives, thoughts, and experiences of the rural population of Pakistani Punjab. It then goes on to suggest that these understandings - which often differ sharply from those currently regarded as 'orthodox' - are nevertheless directly inspired by a creative admixture between spiritual traditions which are indigenous to South Asia and the teachings of Muin-ud-Din Ibn 'Arabi. Last but not least it considers the additional transformations which are currently being precipitated as this tradition re-establishes itself in the UK."
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	Tariq Ramadan zu Muslimen in Europa und den Anschlägen in London
	Autor: Al-Sharq al-Awsat, Publicado en: Memri.de "Für die einen ist er ein "Wolf im Schafspelz", für die anderen ein "Popidol der Pariser Vorstädte": Am Schweizer Islamwissenschaftler Tariq Ramadan scheiden sich die Geister. Er selbst sieht sich als Sprachrohr der muslimischen Gemeinde in Europa, die - so könnte man Ramadans Projekt zusammenfassen - eine islamische Identität behalten und diese doch an die europäischen Gesellschaften und deren Normen anpassen soll. Ramadans Kritiker werfen ihm dabei vor, beiden Seiten lediglich die gewünschten Schlagworte zu liefern und sich konkreten Fragen wie denen nach Bekleidungsvorschriften oder Körperstrafen zu entziehen. Zum Kopftuch sagt er etwa Folgendes: "Das Kopftuch ist eine Pflicht, darf aber nicht Objekt eines Zwangs werden." "
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	The Situation of Muslims in Italy
	Autor: Open Society Institute, "Muslims constitute the second largest religious community in Italy. They come from different ethnic groups and different parts of the world, speak different languages, and have different social backgrounds and legal status. In fact, religion often is the only link among these diverse communities. This diversity has lead to an extensive academic debate as to whether Muslims in Italy should be considered a "community" at all."
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	Young Muslims and Muslim Media in Britain
	Autor: Tahira Ahmed, Sameera "By examining how a selected group of young Muslims in Britain are using and thinking about media, this paper examines the role of community media as a vehicle for change and development amongst a religious and ethnic minority in European society. It will be suggested that expanding the definition of media to include more than just press and electronic communication enables us to gain a better understanding of how young Muslims are expressing themselves, creating new cultural spaces and developing collective identities. This paper consists of three sections; the first presents a brief history and current overview of Muslim publications in Britain (selected newspapers and magazines); the second focuses on the presence of Muslims in cyberspace and the third examines how various forms of expression are influencing what it means to be a young Muslim in Britain through social, cultural and educational practices (using two examples of new Muslim organisations)."
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